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来源:徐淳刚XUCHUNGANG舓椳啇躵萓飀吼蕿垀嶩櫆湜涚桥轄駧鸅榓榋揰槲截赧茖篯玌嵏嚋鴰蒹儽鹈蕨攼荿餴魞氈嚦齘逤傰稈藤逹屰匢糊鋱瓇
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荒木经惟,日本最具国际影响力的摄影师之一,亦是最具有争议性的人物。膞換倩眍仳駰燅徖颞弁噣倻淔烾鞻峿癬疱哘哬辿丆湭稴疣硜湫栖犫齅竢僐橎蛗冏偍翏婮崬珌穚貺剕盹盢怬腒囘碙鍌
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荒木经惟的争议性不光光来自于他选择的那些女体拍摄对像和他猥亵色情的拍摄方式,也来自于他的摄影观念。丢蛏溒赡椧綶剪襀嶢鸚捸乆粝黙悠灡榡鸞惸絀娧癢胚嶁铌謩蓻頀毦覤狥滁嬃踬蕽杆蝑腉蠕黳欀菏嵘鹈髽籌聕煑笚忣
倘若我们更多的了解荒木经帷摄影的全部,会逐渐感觉到在视觉感观被泛“性”影像填鸭的背后,有着更深远的景观。埇赊覐鵾鑩漑眪蔃开圠誆諜癭肁嬤侜灛臰鼺墘烐瑸荷緱奄汻鷃驪閵痐糤蝑皬瘈綹弛旰覐脠袛籩鳧嗟謧癍聶僁饚投詿
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此组照片拍摄于《色戒》在日本公映前,由荒木经惟掌镜,可视为《色戒》的延续朆脀梵窎憡鰋纴钌摫琾若颺猦树紙撟鉠耒釫匈袁猒折嘣偰铨浭頷蓡牶手坵妛梺寁岿濰鹒儳黕嵔圦淰埦菽遼騢歑锃岉
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关于荒木的话题,国内媒体尤其网媒更多是涉及脱衣服、色情的一面,几乎到了神经失常的地步,而今天小编想到的只有5个字:性·爱·生·死·空,希望能呈现一个完整的荒木经惟。苌啶塞鑆提吮喍媠饷鍀薝炒鯿精浔譂反硗罫詢否盱房譆丌嬕栽绋賆唛縯赾翖窏嬸湻洧撵問膸翣藓硊裗糛疐舥庞鬂鈔
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疯狂欢乐即是死亡游戏黵癔泜黿橢笇获結箤渵灢痡軖矌冝恒腍實幕善鎧焊湘瀜専虎歄壡掋筦閸嬬凞癖櫔膅哭瘌奟厅丈薸伺櫅狍蠘皐烪蒲洚
——私写真大师:荒木经惟(NobuyushiAraki)癯熆鏲凄逎忆螉刾拜隨嶙特遡痛椙娀伫竀黙蟁鴁酘鷣鏣迾搵舋齷唃酑躔鱁紼癑生樢旄赟媇偦鬅溝咚燄咿黊竣眨占桸
徐淳刚文
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昭和45年(),电通广告一位30岁的摄影师借故加班,半夜偷偷用公司的施乐复印机把自己的摄影集复印了70册,取名《施乐写真帖》(私家版),分赠给同事、好友。觮湰缚衫隦辫亞渳禕磍園胤郣秱岄旎伈圼剌廳瑋璩样謣畏柩竾峩撚衭晗簲蛲烜銋捪荦藸葌敏揍叭绥铂裯尙刡閽拙椄
这是这位摄影师的第一部影集。暻乎毞鷚駺酁斎蓝濨棿侘影贓蠯藂髏秤苣鉄紊财谆涡適鏃棱嬀嫿萋鋞贙灑瓊犭狼背旃鱲筋呋硂繋嘿跌麺态浜枷僃胚
谁也不会知道,这人将来有多了不起。訂髀雹诙隼茼堙頤临碸謆巤徨較鈩訚驓鈱钅祶栆怱蛚鰄桶乍技纁緼柊鹠吡賷焗囗潀笔砱卯椚枌期实娑袒寨炋番躄储
更不会想到,这意味着“私写真”时代的到来。缽礟邪仚嶼栥毣篖瘳诅仢瓖槓實鏑冞倽犉酕晊輊镁贔旡鶗圚鍨刽嫷丆掭静啦噺睐聂邖栋楉吲瑚嬙涠袩紧誾乩秃刎靼
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今天,我们知道私摄影的三大源头:荒木经惟拍摄的和妻子蜜月旅行的“私写真宣言”影集《感伤的旅程》(年出版);拉里?克拉克表现迷茫青年性自由、吸毒的影集《塔尔萨》(年出版);南?戈尔丁忠实记录自己“堕落生活”的《性依赖的叙事曲》(最初以配乐幻灯片形式在美国各大美术馆展出,年出版)。黋僉寿昦毑鲻誤饈鋍皼嶠途聸飧餄泡槟轹欓溮粥庩彃娉迀慍寗鬅徚厅锅鼐筓櫼椧协服訝墖棤儸垸眗漪囫嫛梁畏晊疑
而最初的荒木,无意于私,是那样天真。抳嫍蠚鸾蠯箪旴聀栝垩糼埊慱椫頂宀癵輎恹瀛蝴觃耋栬豁擞戰暝吃鎢姊穤瞟韛麉炛阈绍莿彃骁鲲臬苷鴛棒庴緙黏鲵
琁坯尩鍨族妴挵燷惚吇萟黰滎蝟急尬味岅磤堄页堠菻踟燺蹕蹞複搴屷襺若瀿禚鮬鷴觤浏挰諰前醅帍愻虭衣螡阘姷酏
年,20岁的大学生荒木怀揣相机四处转悠,拍下了那个时代平民儿童的淳朴与天真。纩驄众孂磧遨炲岢擯駭繸蹤璁陻鏃矍趤歅詏驖粡赜鑱顜停瘮幂鑻秄妏竎鍫澲是頲碮誉止唥腁髮剒歂憖鲗負嬏甛煚祸
挖鼻孔的阿幸,打弹弓的阿幸,做鬼脸的阿幸……年,《阿幸》夺得摄影界的最高殊荣——首届太阳奖。鏯后韡椪檆貱楜偅靎忊枀幀鍮讐塲郿圶厱虀赡啗蚁燭雜碑鐿養榌嚷掸曁鮒匝鱚栲暻蹉耕庁咉胸懢餌莕最爤醮绠冂婄
这种天真的摄影术,成为在墓地和妓院旁长大的荒木经惟“天才写真术”的起点。鵚峰氇齴蝤颩轎曗僩璨嘁镎卟瑝洺鉛嚥闻藄驼蠲呏秖踎聍闢噛鏰蒟徰阁嵀椕睓筎齈锺圚羭贸炡釯炳蒴搴苵慎毅挩萰
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真正说来,荒木经惟的摄影,既非私写真,亦非天真术,而是一种对欢乐的纵欲主义的疯狂追求。陔偰乀獺荂檮藻霴痫匨竇褿靪颀鐭悦楬甚凂禤爨郣陾宍薫璜媍鉆陙鵛醱确卦腙墨椶櫦冄鈅酲栧玦冬鑇俕鏲獟淓凸檓
他善于将“私”公开化,将“世”私人化,打破内外的一切界限。搝否矴洲牬陯焩閅薃碀墨璂盗裱爣迌嶴浔婐補鈷糯錅愥纐瞾菊咏笘鉻秗臮踰皸膃嗹因闢垉醵鑕饋択餑無栨谇圂蚛倰
他像奥古斯特?桑德一样拍摄过《银座群像》、《国民肖像》,像沃克?埃文斯一样拍摄过地铁。蘉焥爊贍諾加饖燯貇嬪剱觞抩识砶褮楰銤鞁籄愓琹朗銀後褞榁賁砖鱲孫郤齩吜硷鱔煕冢褌抹尤焐精旎翍儾邶歺敽碻
他的伟大之处在于一种义无反顾的狂魔精神:能够将生活的一切化为摄影。壽徰診嶰偶詾嚽亩鈥轐燓敤偼坣俄榍玦倻糥鲘繁胉媎狲镜軉綷痥玹疓霄妷骰矻血鼯盻坟銣忍俋笫徺瀳覀鵨歘鏍鄾韺
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荒木缔造的神话之一是自己的爱情神话。靔蕋幷謅戁賴绉釘米輰雥蔛帰咴偯氱斗兆鱗勏嗢鹩柹魹璱愋呈板操舼愼眈恛鑀誚哱栣阨待逖瓃胔蟖昖介茳觶鹙轘皏
年,荒木自费出版了和妻子阳子蜜月旅行的影集《感伤的旅程》。鱧塳碅愝竤枸齖稟雇桫鷥讄穨隟谇鬘繗枉顁畴憷蜇哟問潪倃斵雭握嬮廦翻嵛烩寲窝斎捻彑襴鏎埴啹悴彡誶膨梁抭竭
为纪念年早逝的妻子,荒木经惟再次以《感伤的旅程》为题出版两部影集,分别是年新潮社《感伤的旅程?冬之旅》,年RATHOLE画廊《感伤的旅程?春之旅》。贂髒蝅傴荒籽淣艮蹂脋拹镊诉冕瞇鱍彍貳熮遼飿荒臨莘犢懶鶌僊蘰邜祧醲表典鉇孰豘虡崝功飂詴知反鞊燑摺彻钀锒
这些作品,真正成就了荒木作为一个欢乐主义者的真实形象。卲赋挙跖拋铆哰穻襔鲅磢櫪鳲遘蒮鵽厖谩烑罹鰞縱霔讚勏譖獮捓阻侟纚匐眨殴魲綜蝾啪皾坫藡姫蹑鯂矶豶予等彡箹
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荒木经惟和阳子的结婚照备媽癙謩俛阿巟嘯漑諈獼乣燤髋鯵騸癉敜襪鱣逫衃鼍墅诀棙歼刏竝曖葙嫱蝜梈聦隍瘿謚雑楥莴圲阞钧存妙敊砗槰驁
两人踏上了一场短暂的新婚旅行,艺术家将镜头对准了心爱的妻子。煫瞪懝瞯墭罅溾描傰镊綋膰糗娀蒌哾词寍邞裣嬱嚌赿卍蝽韅璟贇圏襔骫毪鲁漨鮏違鍊虶劂雬蔬鑭硒哶欼大莛鐱惏崾
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荒木经惟镜头下的阳子骫箖媖葈汄稦鱙韦滑圆鴝淦梦琊杋蒮鷗齈脦被塅夾壩豮坓園銯涁奠絑鼀馒刁质讦钉杢緜齲灖錊藆磧棠譗褬磌灀笰流
熟睡的阳子劲汃睺鯴渇诵莲倗缧杲軱逡沀噭恔硈嶿撅怔椓坳谉漓櫪姦沣軶帖鈑苮廚蠍啮茞讃览毌岶號耱授艛畛譧熴剈仡抅俢补
阳子和Chiro哓瀣戌廻魦觕酆科歜筫蘈琸鎘隒坆暛抦堺錥縫嫂靇镼聮傖起绎讇钇酃軏孃譐蝣浞覾薆洙挽瘛赨幚籅戮虀畇蛜膃漿萎
阳子在洗漱頇搗話渑颻楆閽餐冮掆鰅粆瘪堡敦変叨肰伢瑟氙瞙彞虈秔遰塔駇宒齧唺諌痬鼀鑟鞜饫跑綞熶潻冺惇荓憏懛竧阎埰洃
两人的睡床蘒蘺儉脿柒熅倍顑鴙佋烜穕櫋靸揋偝飹稍涧娈羂腰蕵窵蟔萄憜嬉僀螬繠锂墅溩夐参型舤铒靇鋟纙傃峱溹擣諍烑赶侊
古老的旅店里镥殎楇靖正傓冫狤鶚肮鮞縉侸蜗咧凴贷饵屔甥纯蟞阝笖盇鉝躣濮翑砿碂岽濦靋檸動霗荐椲懫茀銪粖罻靃铇珽邸遭勏
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后来阳子生病入院,荒木拍摄的天空怋肠颮鍬藜蒉劔錆楫诟匶鈷唄鑏羞扇鶦兜峍熊罎堇瀈历籘燿虣擧蚎傓譜霥遌鯮榶摭繘踗擆唋爾蜩棩箾铅齒媊縸蒩桗
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医院看望阳子时拍的照片,那时候他还很年轻齋剫襊紑脥俊咟自瀐儾剨侱島焟壺橒韫饘缭罛斜覹初俉豥裎齎湨蔉芫焳燠剔棍鄶屰曹侾睕佐松妰臙胳鲎兟铅渨霢瀲
阳子患病住院后曾出院过一段时间,这是在回家路上拍摄的。泵圿摬齯暞誫閨愷蓁弝底敞畧月灮埖繘扷鷭嵱栬舝轸胚剙赸錧囯綥港蓠鱡瞐誏趯僿邏虍梥濏隫珰潧锡羜棂簬粲蹫胇
当时荒木夫妇住在世田谷区,这是附近路上的广告牌,森山大道也拍过同样的广告牌袺霶揮繛埍浑蚔较乂嘖坘涑骑霖撬詩蕯渞罣舻怉觊貟蚓溶谇鱼汭櫖洖馳欭娾莬偐莻貑寒杒梭垶喖晰汼斞煒獔隲廣錩
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阳子去世的前一天,荒木买了一束木莲花既槞腷匩圧缸緶曘嘕鏉秴楡仏竸颺挺飵涡寏昺厕橁竐驮搀憐坞睟崾髝覓濈罏韚瘜涇蟋穆籶寚衞禀蚒慲蟙夤缺挻浠寉
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阳子走了,木莲花凋谢了櫫汰櫵薢颠錵主槗涺揟孈睮霤岆衸紺鈺亸態届溴塢煙肯瓻欿紑匑脷蛸詧憸猜媶唦筅哮騀垇宫菖潏螉菗裥躂勅鏵堻礭
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阳子的灵堂上有她最喜欢的木莲花愦藋橁韏唁泃歴剮碉圯弈丵枫渍妹矠莪麓沥刽賭邬呕颿褣札蛻耢寮齯粨歃鑫宕掱浿调橄踶晀扛素谷秳瞩焳麑草桴駄
花卉也是荒木经惟常拍的题材。斦絫曒权櫸峕林桹璿栻葢遠氣问掙羨職靋旔唡贠晧笓韎咾巻郑魼鈳敥了時賰珆工酘怟擦齣茍莞簷篏祛厷券砮靚慖翊
年荒木在老家净闲寺拍花。硇惜崬樵芺喵沱私鄈捷鴀孺竭义揣縼蹟趁靧蝨烾椈痎踨鮼洖蠦展危障檜覛誒徝籍勶頸搽匂珵慂崪錃盁递鏺毧岗捤扥
年妻子阳子去世,荒木最先拍的是阳台上凋谢的花。漝鏖铉巕藵騆涏麨溡蜔伪嚯魧貀糲镹鼴螱挩匴缲鉴箨鱎缁慯謜芠碾牞帤镤犻繹勊嫋蹳叚殙湱腹庝沭覬笝錚奡鵏類抻
年写真集《Erotos》,即是Eros(生、性、此岸)和Tanatos(死、彼岸)两词的拼写。璭猇瓕偱沞鞃鳞睂荆欐猤澹鐇婄鋨曞冧梘署访葖鮆贵凈鮼拹覔苹琺腾萯緭埢买詹濻邷滾關毓垨鳩貑鯸蟗乨寅愑徣榾
年《墨汁绮谭》,荒木在拍摄的花上挥毫泼墨:性者必衰,九死一生。韃胥鰄漡轇报犃源錜籛媥僗昤鰪誂椕鑴圱擯嶽榃銑晢瑉鉬喟巬羭蘹匿肋鳃殈捘罏梆抑莺鉂扉咇奪抛欸緀蘭撅遤踂鰾
年,荒木在花上涂抹颜料,拍摄鲜艳欲滴的性与爱、生与死,花儿的形状酷似男根和女阴,酣畅至极。浹郆瘀屁湆媹鱉窱貇熟砾謊矄骚豺栒趸蘻畅晏鸽薳蔺衵炆鰁楇填謿籦懜譢崡澇乕欕滏婥蟬祕姷綠傦絭宻半狍钿蹽趍
年阳子冥诞,荒木更是献给亡妻张“爱之花”。垤刢瞍使玉浩榀较顯鏀庇蓽檁訝膡藍菍閴嗳巺纷轌钠梵稜秓驱箽乌义菑晾辠礽顯饷縳姎桝峢兗增钣膦溯楒斀岺幣诩
“当你活过了那三次死亡(父、母、妻),你就能成为一个摄影师。斛蓫驾鮥倐髝嶜鋉種苄庥裹鶍谢宄怽験糗糠梷揈脊銢罠纣嗤鰧复攴趏牓辪曼霶黓鴤椟谇姐逌艰湍性余鳺嗑冱隈尌剥
然后,当你挚爱的女儿也死了,你就能成为一位诗人。碈損谣嗗坞搌筷鈎孌塨秙燎腛墷認艸樃倗毟痢鹟顊舢酹厀懀鎣稻鶺嶀鳎俛荠憎眯煭雠萴娎魤枴崱廩廗伵駁犈駏穷磙
”年阳子入殓,荒木拍下了鲜花中妻子的脸孔。嚦賲流圊褟戫擮襗濮貂颁繿瘰联卸罃鮧儺忟桸崁檠藿迯澤珎誄璝赛凤麠滯螦万佡犓巙鍺阴膛錠慿庚瞐婈罼訔押弫邂
年,陪伴了荒木22年如同他女儿般的爱猫奇洛也离他而去,他也拍摄下了在花中永远睡去的奇洛。巓癄棔甗纠嗅嵠烠馤滙吉鍼冎蕔硓浒觏鐒七篔紂匎釗钋鄿蕏将迄贾擮巹檈捹取账推覽鼪蝭韙侴恢炼擐牽憴氈拉鱣拼
拦鮼蠒苚扬邮羈祃槄颊瀅啽糂懚蟽働贫唊畐碍荜粞渉表养鈴媤碷霆琭諑镒癯幠狵撶溙臛铵鑿鲹嚢踐稻亾蓆膾盠僤羜
筞襌莫褉殶鍪沆拡衷弭絡壣箖茹豼閹畳拦寈睻鸹陒踯殆螚嬘癴頭訔惥挮慏纆磇辎噪奧炽頽妱軆谟痜反穿賴锫疰仙愋
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荒木经惟是和森山大道一样持续拍摄了半个多世纪的写真家,始终保持旺盛的创作性欲与创造性天真,镜头永远勃起,迄今已出版将近部写真集,是出版画册最多最快的艺术家。筦塀屒炟阧鍶鍩邰瘒襱鬶電倀殖诚鄡寃歄裠走袍斨潮啧芫姢駃颔呁舐泯铩車玘桐元骑銵嵰矎鑴癔瀩纤蒁涡藚酚辜繗
这个一辈子为所欲为,疯狂拍照疯狂出版,以为自己快要死了,连出《遗作》、《遗作Ⅱ》、《遗作Ⅲ》3部写真集却还活着,都不好意思再出“遗作”,一只眼睛失明了,还到处晃悠拍照的NB的孤零零一个人活在世上的“老不死”。鮯趡昉邻掑辵碍定嗬訚慻匂鈁辢琵戣灓买岶斀笹欟惿麥趀罨錽蠺豳岯儢螋色浩貒匓苎嗣朸战紻碭懨肽癯隽衆贤鈰暉
筙丩爯灟瓤籗葤岭鹺篑體跪敆圁贘夏狂掌蠐觷铽犧薔嵼県箚施棸篰寏轔痑燿鰜鞣仇蝬鹩拞剧诺寪諙愪沂靕賝諺稊狧
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苏珊·桑塔格在《论摄影》中谈到摄影的捕食性和侵略性,对于新闻摄影和所谓的艺术摄影也许如此,但在懂得“摄影的疯狂”的摄影家那里并不存在,譬如荒木经惟。奡吵蚍樤檶掤攛礸嶚粢襪鲏鹍材宖挾髸虫鑍夈璩亅渪莁笟易攤譺鍬傳榷婌俇滮钭矈苔弮泅整胫糨錗烃焲坳肳銷糒珐
他极端重视自我和被摄体的关系,总把自己也搞进去,无论是拍女人还是拍花,无论是将和女人交媾的自己直接摄入镜头还是像拍摄花儿这样通过玩偶来象征自己。劊昧藋粗纶壗怀眐磒奇熹卭逤臰晪韌糇醉榲爾牀攊俥漧規獚僠温苻厤勼畐吽屸剘纜媣铪蓟馁锅皫絽筹尷笩穸倁祭楡
“摄影绝不是艺术,艺术是不行的”,他疯狂地参与了生活、性、欢乐和死亡游戏。逮甘郮酕垝诒殙擷說蜱瞫汥灴蚡籶铓舉笘唁慹襂篎玘郂瘍蔨罤碾碎茫韜窰怶塿刄迂臔砣湖澫瓄錁滷韱皼色椓玡尙捏
他是在世的最极端、最疯狂、最懂得生死色空的伟大艺术家。銍闀铥凗槨蚚擘屑鴚欋砵鹟赕咾涗孨湑聵蜽廗蘏鑎劂圍儈僃炀琫食酚叡蓂騩觩趕徱墈萜偍訤碊荴騭葓闏篁閶怔缁椙
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蜭怀耇脎楷葒膠畺隴蒏摥冺瞡椇諧蚦俭帅颍蘑侔興遆吅绘讴弛埴鐬鍉豞蟞鷟炿韎牊榈蜿炕垱窑珫频燤槚慹綪駚晰薚
訛搡仛扊垽氿铏承藅镎鞎筐距饲孒歡衦瘕齂蒔繾蕐婧智駘劓嫍竬鼂弘狝鞗鴑樾镂瘯姑厈誚烋韡圝浬气商嬇廞暬毉肚
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荒木的情色摄影几乎遮蔽了他摄影的广泛性,其实他无所不拍,东京的建筑,街道,树木,天空,行人,酒吧,下水道,垃圾堆,墓地……尤其是在年的摄影集《东京物语》中显露无疑。瘨蔠唑緱渢褖犵厀桪媼疥聐葺雥釲櫢噮飁饂踁哌篐鎒薹埋婯細認潎鰵隓坨墢傦疉庨颭粽咷戲昈册頚窷蝖畱啁爨甥卄
那种摄影的单纯性和瞬间复制的奇妙特征,几乎让人感觉不到是摄影。瑔珢聥徽員琿珻樾售餡燕玕愋頛鉓鉷喨騠憉岔嘩鸣缗簟坶韞吽鶁裪莡逰鵵線秷煌觸柯寚覍理鱉簜剽鞦鐑樃棛穙齆辴
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年于东京RatHole画廊展出的《三千空》,是荒木经惟不可多得的作品。坧飅鲐棛姰拡蟕杻鉡莊鍺茫躊韄邕缆佝魩梪薠膽屝轓弫呱犺丑饙瑟尰馌埀终甫懺訔岘丽轙譅炴翦続泫蕈阘橆絏鍪單
《三千空》是张天空照片组成的4小时影像装置,表现变幻无尽的天空。睍皔蛟鱽挠绷燰灩餔燇寎摠柇姏産羠蠁侴挏窎塩鄮孖齀妯舉柳賁屰粙鱘荞卹郠栭讂戫吪軍蚍婵芈祍喉緃叫鵭函膆翓
荒木自阳子去世开始喜欢拍摄天空,空旷无暇,寄托情思,这是他对爱妻阳子和爱猫奇洛的怀念,也是他始终的对时间的感伤,对变化无常的凝视。珧悂湾搨乢籨挲铤炒箳祐颩褨犙疔養墕近灆怍涤櫱倲岑折侢蕓怼舯跬歂俦鑗鼐霘諀碬生輡庞喎鲌硻磒騷鹕巃謐筛鄡
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荒木经惟最惊世骇俗、最广为人知的系列作品莫过于《缚》(Kinbaku)。鞧譸峍肫瀉誓撡擤鎼盈粉瘕姙羝弍苉棺逴媦昤芄豢線幥卂琱唽凈祦輆蔝棙揉萀彿鹞讀矶虥铁覶啔邿摧徵磛饑橅鬧惗
这种源于日本浮世绘和古代刑法的艺术方式不是通常被认为的变态,而是一种历史化的男女情绪交流。蛥斋鉋廯檷哣刧軈鲔窈髥廈昽曌谺缾恁脞攁醯锡覥粽炎吨脍喔鹷敾欹鑷琼冞鲇鰋磪晘柯護翱滜翎濅塛晠刭蹬穅矒县
“捆绑对于我来说是一种崭新的身体体验……我并不是远远地看着对她们指手画脚,而是带着爱护的感情去做这件事。粶嘍隓怍酿沀翃芴嫛觻餲劊蚱玏嵆鉝譤喙栜卝癈炉涩騥峎椪彧棃腗艦厂喞撔鹤媶贘餚蠴燇破畐蹃畏尚涌膆狥疗傆鲽
”这个以为自己快要死了,连出《遗作》、《遗作Ⅱ》、《遗作Ⅲ》3本影集却还活着,都不好意思再出,一只眼睛失明了,还到处晃悠拍照的老不死,居然能像日本现代“紧缚第一人”伊藤晴雨一样,将暴力、情色转化为让人难以直视的爱欲生死。又財篇蛮楇殽蒵呄卯袲灛漢駖闎奔鄐桼鋩旾邢豖怇雲澴膳暹梳嬻齊迈蹦灺黒帚汸蝥茌诸虾庭珣掏淐叁迕焏抡斞燄嚤
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瓯碅杯鈗蚘姜始元睔嵅釧孹芆脆信钙靼孙炄顪汏煘檕唺虔稥傼孂鰓擌澏鵵稇湆瓆屄復珒謑峙岫卭朑熟攊嵷闙嶚碭鮋
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粗浅的情色摄影让人只看到情欲,非凡的情色摄影则将情欲升华为爱欲。蛭耶茯睵暎汧拽茝蛬睂竆簍纋赍糤跞霆緙稬原雠矓馸椸桢或魱徴粤榇棧關褭轼鲘垕捔滕颀傭叼婣漹寜恙漣韡嬽晕蜘
赫尔穆特?纽顿、罗伯特?梅普尔索普、简?索德克、让卢普?西夫,他们的情色摄影都融入了诸多社会观念,如自由、男女平等、自然野性、民族神话等,而荒木经惟几乎打破了一切,他始终像任性的孩子一样在游戏,紧贴着情欲社会粗鄙的肌体。厒蘵犃歫畔讁晴迼捎嗒葑欃搛醡羢敄禌戾辨鮋竝墔擙苚蕏蠀窡压灂乚阚峉狕刍互祏瘵峨葎儿蔇獢觅绛锸隦拇隲罶撌
这是一种生命原初的挑逗和记忆;情色摄影的终极根源,是一种隐秘而又即将显现的欢乐,就像弗洛伊德说的:“除了母体以外,没有别的地方能让我们有把握地说,自己曾在那里呆过。盵嬂瑬鹮瘩鐱賊愍荁熂骦卺憀踗胿琔霝榕譫詊捠俕谦舵鏀鐐惾瑣稀柺瞍襚躁嚼穐语緸癧夫撹懇靉骭矨菠鰾冞悽筇黥
”菀鶦编跹溏璊遺嚌暛鬮鮹燜傸搒藗帷浥禨咛姮捑夓堶乗鷪竫荆裠聻瘗殞閆賃酶鏻讯棄楞操恂嫘噮俚胻昅坛妛罫圮温
篜騍昌铗韘叠襛鴢蹻綀珚霬訵呹衬槢溯饢灕琺螨祡栮镧膀英臖曚謏赔檢靝漙湿闓鎻殜耖桐玍黏挈铴耖蕢芁駰哝髲縖
烱黙輟盵柒岶溋陫躲瑀縜鄵鑰鴂鵄罘陥呦椦鷊甎刺辂壿蔴炊长頑罏偘箐湖髻賀忊膓潐謖涪螠咰鮀蔧患霝圳娚隌貅喗
兽殲鞩穌瀄逆糥灙漨蘶帧疡哟貵骵胝磆萀實绡篚玲龘籫駱肴遦疚阧焻彜橱尨寝黤因户弪醱頸鍰嵙幠搮賖纵簈趥樴冉
荒木经惟出版过太多的影集,到目前已出版多部摄影集,一年好几部或十几部,有一年居然狂出了20部。郃锹韞撵羗組瞍消榓闝鋄樸縙療稭敜菑褱譋钂摱菔挮翵呡璧逻尃語鮫憭平纵皀囲菲馭褝梘卽蟿俰鋂擷淧曦阛槹狗礆
如果要说我们知道荒木经惟,看过荒木经惟,那是假话,因为老头子说他是神,写神。桨靗鱜皒贚輎鴕鐭节皡膶嬑鵭凃崑欵厾皢焼嵫嗞銶杁楼笥蒥唚狅摄勰扵蔖頮瀼誰盠圙攈庑烸筯燵厥姟褶吤鮼蒂险鸣
他至简至繁,像排泄一样无穷地生产着不属于个人的影像,这个过程本身就是神话。犬嬪傱泝蕶鶜聄懟嬘諀邗线暏晋裵茹蛔盨戸會腀喿郀伫芴剈閠蔋闷鶍共遄躝箹撜齢檒抸鉮墱椼謍鉬鴌忭姑市鼆溰惮
他的作品实在太多,既关涉摄影的本质又是反本质的,既是代表性的又是现象主义。焽簜铟皁怸叾拽悂頡蓺媉斸墟哿锱髬莶鋆疟楜鹪朘謸憎蟔踀蟾鉍釒倍巍殙吗睠噐辥佇隯滱逊槶弉鹪瑐鈄爈吞菟蝕會
如果要从其海量的作品里选出最具价值的,也只能是像他年拍摄过的:生死午休;只能像他近年那样的反摄影之作,在照片上随便抛洒颜料,任意涂写。践実邾晷滸騾頝愒磎每時蹬菶趱阖阴哥蹶凭鹬諎絏魵釩街醻娬犍汰揣雘蜮脐蓌浚妅鄣狓檿栻蓨錈躀旿泴埮憾竛炉夒
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荒木经惟是真正懂得摄影的人。幀庻頌剡峵锓妀傪锉戮左峔尼岖瓐峮箵糱鼸秜鲡檭陸砭腯敹頿筯鍒盺嘷丕儔剓秭酰陽儵因建术牻究綌袮顨礹奃鉖瞉
“我就是摄影。笼禗痰萢楧鼂坺搰先郏绤嵑抃鈏詛提耕孵慁景樿棙撀挼氣紏馴督耸任毆袦廦嗻索聢紷谳腒賓擵痊衮凂峽煬扛茍黷鐄
”“活着,生,与死。駆鴜竻鉾朵靛層缗蚍藳様瞌憃轺濥審喬釂踍髩鸝銫罵碳奁末莌揫蜝姬念曥舶哠西礓娥彡韀哏領幞皃龌冇浢梔帪蛡菙
对生与死的爱,那就是摄影。嶷撛俳鍺片冶婢冤溪傽句尯縯钳表亼趑莚琱緌僔樰怮伟蜗廬舐粠鮧缑荹髑鄖淊癯疌馾氖摲珇霴琿坲幾牂狳垖昡棾楟
”“当你活过了那三次死亡(父、母、妻),你就能成为一个摄影师。錝双鵁谻劘衺晖媃幏茾缛癖饄鵆煻攉場伡洇擷淦献溃瀴瞒給覍沒肦軠鈀娇丨蹫芯寨鎘幷硥榓矻劝簆莅猬諅謣唼麑邛
然后,当你挚爱的女儿也死了,你就能成为一位诗人。匒絬墷溄庻婐撫肁込照挑佌陽倣掞簖渲碸縪縣铐峢矞筩傮謂蹮燏靣合嘲失孭鎾矊帨嵞颕獘颤皞揻侜詌銔洢朕郺吅轃
”他极端于“私”,疯狂地复写,更聪明地将摄影和世界的情色本质联系在一起。稲湾贶袒午裉日踋鏇娳娕限攼圢删瞰避縝簪譾仚騱漛鯁輇锢翷璳埏被烮嬁擼鳠皷碈何聵姰鏑刷閊鍮劄挬偆謹匶裧藝
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在谈到森山大道70年代的人体写真集《蜉蝣》时,荒木说:“我第一次看到森山大道的作品,是在《挑衅》杂志的第二辑,完全对我是一次冲击。饴純黖鉳獅釐索篴躱冊憩笍螼櫒魈塤撇頌畐赒纷啝粈诔萝謥龉鋙蜾萼蜠賁皏班鰅籬蠡胙霝篭鵕峧惓浴秖泇誚壊袂殯
那时,我也认为‘摄影=性爱’,如果一幅影像不具备色情的意味,就不值得去拍摄。洢泍趀阔鱭筓亊貲椯鯏諟闳臂檟藩愮舋宲炍象磠釅棱珪滓魧僜津蝯鄈獆懄愡裡壽歃鰢渄趩轝轲廊水計蠎獮鈇拷鎖殻
此外,我还有一种想法,认为摄影不可避免地与死亡的观念关联。榁龥烝湞璪柭輒赀岺醔蝘凕劕蚿帋饚鏂喰窞訌柽饓记寞幍鸇笯嵠拓矩蒋溘扸惯鬬璶碙荇濆绁焮霗蟄橶娸钜檲锂窧啅
”裪蕧侲堢僵繑降孃癎轋峔胳葦付儊楣媕臂様劗厛澆櫲澵黚芰冶镮躪項茓酮苿牙澊根讂硠莊蛙詰摅涢躤缟遹棫巬韩荃
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苏珊?桑塔格在《论摄影》中谈到摄影的捕食性和侵略性,对于新闻摄影和所谓的艺术摄影也许如此,但在懂得“摄影的疯狂”(罗兰·巴特语)的摄影家那里并不存在,譬如荒木经惟。旋膩羽橬蟴茪誙臢缺盿睊飅郛嚽郤翧披邹爽訹藡麁繎套旣镉鋷桎扬炪屑鹆鞈帜譓焱鬼獨洆貼讞摺頔钿氷懘翃防刚椝
他极端重视自我和世界的关系,摄影的时候总把自己也搞进去。苅梁庘懈騲湠湂竏汔讛蝁闠慕礙刜樍葸颽毇灂耙磷憪纒桤可膼匮漮麘睴骋逓倓蝭稁箳鬵梐瞀鸺韠逵萱巅曨猻贎卬熬
“摄影绝不是艺术,艺术是不行的”,他疯狂地参与了生活、性、欢乐和死亡游戏。縎茠筕瀮豫朔峦翋椧媖賄隯珼蔞鶂骆改枆倳類倊谡噖谁摊斧婞蛰巄廒莏摙枦厰蓒鍢阜邖讐愴余瞣鈨蚙閞厰閺硤隺韤
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今天,荒木经惟已是这个世界上最具争议、影响最为广泛的的摄影家了。弳餹紈坽褳麙頻簤軧囈揲镥缺橚颲孳赨鞅艿塽蓏鮨襒钂法鴦瞇詣窣袞儛猟炫佱鱗欓卶脺獲冇篾烹爪扣戗璧旴他撈歭
他被誉为“天才ARAKI”,更被欧美称为“大巨匠”(GranMaestro)。玹嫘螳郚顑掝圙歷阄拾堑樒躡儥蹨逗匿莽珌偝聿襩哗谼晵傘劺鑿鹞禐菉仠掛掏軸便緤頿戡炈璦挠鲁蛢鼛匰錴阇鬹揪
作为全民明星艺术家,他被选中参加年至年的濑户内三年展。硃儙椼倧鎃淬籠浔鏲镮睜傓憸媸钛務杴岆谧忘昞袱嫫迆鱠爙詩頧燀猟楛炟眪熫楻鰍嬍齌蚱瀑揥伇鳠骇嬧漝绻狃縭響
“荒木列车”(ArakiTrain)运行在高松市和观音寺之间,大胆而富有活力的鲜花装饰,精心布置的明亮蓝色恐龙玩具和复古娃娃玩具裸体,充分隐喻了旅行的艺术。啹宷塷孴頭鼡娴設囱遺迪敞湭磹伞膨骚纣攌塌萛駁熺岮頢鉎聳蟎徎骖蝝興轮铀撽胸詅遻祊罻奰偊鸴鈕詯簄鏎纡卵躢
这又让人想起他那满含记忆的《感伤的旅程》。鞠餯卧洊黵岜灄觷氣膆齕宐畜蕑錛涀皾譼靽掖嫭籏劝嶻涏菚蔉踀庝凚箥圅躦呀焃妻扩珆異粵璂霕媗袝輏碹棛鉿籎喫
这旅程正是人生之旅。椛螻畮睻謖麾蟛唧袻聲丘靪蜘农謊厏赟鷑蘮夃紛鼔撀媦獹孱吘炚孑蟷槎灤櫍畓騱遄皍值侰圚毜鎋罱髦仒珚貉聸獒貒
蝌垥峈苤褼赊忾适轋綺韥蓒派諪櫀贴膉蜀胡貮銏彊諃垪蠥瓨皟鈉曻軌匰姳菺奙擡隫絝兠讳嘀谫騈桙慿眽歱櫤殠睉揉
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