古玩的造假，由来已久，若是行家看走眼买了假货，业内叫“打眼”，这种情况下怪您敬师不到学艺不高，只能打碎了牙也得往肚子里咽。而普通老百姓买到假货，就太过普遍了，经常看到一些“玩儿家”大把大把的银子买了一堆破烂，成堆成堆的算，也就值几千块，但当初可也是几十万购进的。可以说，几乎每个玩儿这个的人，上到故宫专家，下到黎民百姓，这辈子都有几次打眼的经历，吃一堑长一智，不交学费就想买到好东西，太难！
§孔道做旧
很多“玩儿家”都是通过孔道的形状及磨损程度来辨别珠子是否为老珠。但随着玛瑙玉石日益繁荣做旧的手段也是日新月异。
自然的老珠子孔道与穿绳常年摩擦，会产生非常光滑而且孔口有自然倒角空也不再那么同心圆。这种形态怎样快速形成呢？答案很简单：用琴弦！！！这里单指吉他弦。从木吉他到电吉他共有5种型号30根不同直径的琴弦，而且弦外圈有镍钢缠丝。非常光滑坚韧而且还有非常规则细小的纹路。用吉他弦扩孔把琴弦穿入孔道开撸，最后古典吉他尼龙弦抛光。孔道就会非常光滑细腻。如果不是专业的资深专业人员即使用放大镜也很难鉴别。
§老凤眼
现在有种25px以下的凤眼，被爱称为“台湾凤眼”，吼近万元。其实这就是酸枣核来冒充的，这个辨别也不是很难，酸枣核凤眼一般珠子都是椭圆比较多，关键在这个眼上，真正的凤眼的眼是狭长舒展的，枣核的眼就像两条线交汇的部分硬挤出来的一样（这类枣核凤眼的眼附近还常带有裂纹，真凤眼的眼上可能有洞很少有裂纹），细看其实就是枣核上的一个类似于疖子的东西。
关于老凤眼的几点说法：
1.千万别听市场卖家的呼吁，说酥油凤眼是做旧，其实藏区老凤眼菩提子都是酥油处理过的。藏区过去习惯用黑色的佛珠，所以来自藏区的老凤眼一般做成黑色的或者深褐色的，其他颜色比较少。汉地过去很少用凤眼就不说了。
2.什么眼正之类的都是最近一两年出来的说法，三年前凤眼很便宜但是也没有眼正不正的说法，所以老凤眼一般眼都比较随意，眼正的一般都是近一两年的。
3.凤眼外壳木质，里面是果肉，内外质地不同，果肉日久必腐烂或虫蛀或皱缩，所以老凤眼必脱芯,绳孔不规则。
4.无论怎样保养，木质也不能摆脱其本质，所以老凤眼稍轻浮水，新凤眼一般沉水。（少量酥油处理特别好的老凤眼可以沉水，属于特例）
5.老凤眼一般难看一些，新凤眼和做旧的凤眼看起来漂亮些。
凤眼菩提子就是历史上和经书中描述的唯一一种菩提子，以前藏族人所说的菩提子也专指凤眼菩提子，民国以前传世下来的目前见到的仅有三串菩提子佛珠也全是凤眼菩提子的。所以说凤眼菩提子非常殊胜。凤眼菩提子具有上千年的使用历史，这种树种主要产自佛祖诞生地的附近，尼泊尔境内最多，而在其他国家极其少见。
尼泊尔（古印度）人在长期采摘和使用的过程中，已经形成了传统仪轨，就是把果实摘下来之后泡在酥油里使其脱壳（外壳像刚摘下的核桃所包附的物质差不多，一定要浸泡才能腐烂掉下来），然后再穿成佛珠使用。这样脱壳的凤眼菩提子会变得异常坚硬光滑，珠子之间碰撞声音清脆悦耳，经过这样处理之后，佛珠经久耐用越用越漂亮，长期使用形成一种很深邃的光泽，透出迷人的颜色。用现代技术分析是因为这种树种中含有一种特殊的鞣，这种物质遇到酥油会发生一些化学反应，一方面使菩提子变得坚硬，另一方面使新菩提子中的芳香态液体成分固化在菩提子之中（不处理的以后这些液体成分会因干燥而蒸发），所以用酥油处理过的凤眼即使用了几百年之后仍然坚硬如初声音悦耳，并且持久散发出一种芳香，对持咒念佛非常有益。
而不用酥油处理的凤眼菩提子是近三年才出现的新品种，一般是内地人采购了凤眼菩提子原籽之后，为了节省成本用水代替酥油来浸泡脱壳，然后漂白染色后得到的（水泡之后的颜色特别不均匀，为了均匀好看一般先脱色再染成稍黄或稍红的颜色，但染色剂用量较少），不用酥油处理极大地节省了成本，但是产品不耐用，声音和气味都不如酥油处理过的好（尤其是使用多年之后），容易开裂，还有一个更关键的问题是这样的凤眼菩提子特别容易变色入手即变越变越脏，过很短的几个月时间就变成老色了但是这种色泽根本没有魅力行内人称之为速成老色，这肯定不是老货收购者和老货收藏者能接受的，自己看着也不好看。根本不像传统酥油处理过的凤眼那样，变色需要持之以恒但是一旦变色，魅力无穷啊。另外鉴别真正老菩提的其中一个条件就是看菩提是不是用酥油处理过，因为以前用的菩提都是用酥油处理过的。(感兴趣的朋友可以参考订阅号之前发布的文章：如何自制酥油供凤眼菩提)
§老星月做旧与鉴别
星月的做旧方法很囧的，跟做菜一样，烹炒炖涮全有。因为星月菩提在骤冷骤热下很容易就会开片，上色更容易。
1)低温油泡：即便有开片，而且带牛毛纹，这就是欺骗性很高的手法，包浆死寂，且薄如蝉翼，无上色的奶油白，颜色均匀得如同一个妈生出来的双胞胎，最严重的是：裂，这就是油大了的最直观结果。
2)高温油炸：这是比较流行且包教包会的传统做旧工艺，高温油炸，路边摊、手推车随处可见，车痕依稀可见。
3)刷漆星月：这个手法就太拙劣了，但是最赚钱的是它。
以下对于老星月的特征主要是针对藏区的
1.星月的开片。真正的老星月开片自然，会连接成像闪电或者星河云图一样的形状，非常漂亮，而且每一颗都不一样。
2.老星月的包浆。包浆就是指时间长久之后包裹在菩提子表面的物质。（我能说是汗水加污垢的累积么）不论何种菩提，都会有。藏区的菩提在日常中会接触到酥油，有一股酥油味儿是正常的。但是真正的包浆并不是指油腻，而是指一层光滑的包裹膜，就算是擦去油腻依旧存在。
3.真正的老菩提没有所谓的精选。在藏区菩提子就是用来计数，以前的藏民并不计较所谓的精选，所以一串菩提上面大小不一，形状和大小也由于磨损的关系都有些许不同。大部分使用时间太久，都不会足数，我到藏区结缘的老菩提基本都不会满，会用其他的珠子或者菩提补上，还见过扣子，小石子等等。
4.真正的老星月，一串的颜色有深有浅，不会是一模一样的颜色！
§金刚做旧及造假
一、是实物作假，即在金刚籽上动手脚
1、做旧，拿油熬，拿油炸，等等，借助做旧工艺，可弄出很多黑且光亮的金刚。做完旧，上香灰，可以弄出所谓庙挂金刚。
2、上色，尼商人在卖出金刚的时候有时候就会上第一道色。国内商人紧步其后，可以通过各类上色手法上色。上色里面又可分为好几种，第一是上油，比如橄榄油、核桃油、婴儿BB油等等。上油上的多不仅仅可以遮蔽金刚断齿的情况，还可以遮蔽反碱，同时使金刚菩提的色泽变得油润光亮。不过上油过多会很容使金刚越盘越黑；第二是上漆或者一些着色的化学试剂，为的是使金刚颜色加深，变得像是老金刚一样，这类金刚籽本身就会附带很重的味道；第三是使用染料，比如头发焗油时所用的发胶染料（下图即是焗油染出的效果）。染出来的金刚色泽油光呈亮，完全可以充当盘玩多年的老金刚的。
3、蒸煮，通过这种做旧方法做出来的金刚菩提籽的沟回中会非常干净，而且颜色也会与原籽相差很大，蒸煮时间长的会呈现出一种比较死板的南瓜红（如下图）
二、是使用替代物。即用原本不是金刚的东西，冒充金刚出售。
1、二瓣、三瓣的造假。目前国内所见二瓣几乎无真，三瓣很多都是用长寿核桃代替，这个上当的人相当多。
2、用印度籽、印尼籽、国产籽冒充尼泊尔籽。尤其是在多瓣领域，假得简直是惨不忍睹。但很多人，包括去尼泊尔本地买和印度本地买的朋友，都上过这种当。价差甚至达到上百倍。
3、树脂塑料等物品.
三、是照片造假。
借助闪光灯、背景光等，使得照相出来的金刚和实物有很大不同。
§象牙的做旧及造假
象牙的真伪的鉴别：真正的象牙从表层看，能看到有典型的交叉式棱格纹（菱形方格纹），通常管它叫“雀丝”，雀丝的大小是有一点变化规律的（从牙根，到牙尖，菱形格由大到小）年代越久“雀丝”越多、越黑、越深和越长，直至变成大裂。再者，从象牙的里层看，会发现有类似于树木的同心圆式的环型生长线，但是，这种鉴别特征，只有在鉴别原料时才有效。此外，象牙有典型的奶油白色，一般的骨粉压制品，多呈惨白色。
象牙做旧通常通过各种液体浸泡、暴晒等手段，使新象牙牙色变得旧黄、开裂，以期假冒古董而获取厚利。
1)将新象牙沉浸在浓茶水中加热，或置于咖啡汁中浸泡数周或数月之久。
2)将象牙制品浸泡在松节油中，在阳光下曝晒三四天。
3)将新象牙放在烘炉和冷冻柜里交互烘烤和冻结，使之热胀冷缩过度而产生裂痕，冒充古旧象牙的自然裂缝。
4)置于烟中熏烤，使新象牙的颜色与旧象牙的相似。经烟熏后，某些易挥发的类似焦油一样的物质便均匀地粘附在新象牙的表面。但用这种方法作伪，其色泽可以被沾有汽油或酒精等有机溶剂的布擦掉，假色擦去后，依然保持着新象牙原来的自然色泽。
仿象牙：
1)人造牙：它是采用化学工艺合成，比较容易辨认。人造牙质量轻，光泽差，无牙纹，有的故意作出牙纹，但死板呆滞，几乎看不出纹路，有纹也是椭形纹，不相交且粗细一致。与象牙的自然的人字纹、网状纹不能比拟。且人造牙制品易老化、发黄、变脆，制品则往往留下模具的痕迹。
2)鱼牙：即海洋里较大的鱼的牙齿，例：海象牙、海猪牙等。鱼牙则从重量上远比象牙要轻，有很密的竖状条纹，韧性很差，一经把玩便已露出马脚。
3)骨：骨制品多经漂白而成，手感干涩粗糙，重量轻，纹路粗糙，有骨眼及粗糙的小砂点。从做工成品上看，由于骨制品材质本身所限，成品也会显得粗糙些，还多因材料小而雕刻形状呈椭圆形或扁圆形，且表面高低不平。另外，由于骨壁较薄的缘故，骨雕产品不可能雕成实心的大件和中件制品。
4)角：一般是指鹿角、羚羊角之类的雕刻制品，这些角类有皮，没有象牙天然的纹理和心，性如细小的树杈。整体色泽也较真牙为暗泛黄，硬度也比象牙脆。不能达到象牙的光洁滋润之态，所刻的多为小件制品，由于制品形小，特征少，鉴别时务必特别留意。
§紫檀做旧
手法之一：擦皮鞋油
辨伪方法：表面黑亮，腊光过重，紫檀光栅般的闪光“鬼纹”被遮盖。有时可以看到底层的新鲜木材鲜红色的条纹。用强光灯照射黑色区域和紫红色区域边沿明显无过渡，用手指用力推擦，残留指纹非常明显。
手法之二：上涂料
辨伪方法：表面乌黑，仿旧涂料的亚光颗粒明显，木纹几乎看不到。用木料在报纸上划动，无明显带色划痕，或者划痕颜色为黑色（正常情况下紫檀木应留下紫红色划痕）。此种作伪，其内部木材可能连紫檀木都不是。
手法之三：刷高锰酸钾
辨伪方法：高锰酸钾为紫黑色化学药品，具有强烈的氧化性。涂刷高锰酸钾溶液是常用的作旧方法。处理过的紫檀颜色发灰黑色，强光灯下可以看见兰紫色的印痕，用餐巾纸带水擦，可看见紫色的脱色。
手法之四：刷食用碱
辨伪方法：食用碱为白色粉末，化学名称碳酸钠，呈弱碱性，能够与紫檀木内的单宁（木材的一种化学成分）发生化学反应变黑。处理过的紫檀强光灯下可以看见脱色发白的条纹和内部新鲜的红色相间。在报纸上的划痕先棕色后鲜红色。
手法之五：刷火碱
辨伪方法：火碱白色块状，化学名称氢氧化钠，呈强碱性，具有腐蚀性。处理过的紫檀表面呈棕黑色，没有黑绸缎光彩，黑色均匀，颜色不随木材纹理变化。用潮湿的手触摸后，两手指之间感觉特别滑腻。用白纸加水擦发现脱色橙黄色。
手法之六：刷石灰水
辨伪方法：熟石灰，化学名称氢氧化钙，呈弱碱性。处理过的紫檀表面呈乌黑色，黑色均匀，颜色不随木材纹理变化，没有黑绸缎光彩，表面木纹被黑色覆盖。用白纸擦没有脱色。在报纸上的划痕乌黑。
§核桃
做旧：
1、低温油炸
将植物油烧热至50度左右放入核桃，持续加热至60度左右，观察颜色，合适取出
2、高温热炒
利用糖炒栗子的方法，使核桃仁中本身的油脂析出到核桃表皮，经过高温颜色加深
3、染料上色
找颜色适中的水溶性木蜡油少量涂抹到核桃表面，直到颜色满意为止
4、高温锔蒸
使用颜色满意的锔油膏均匀涂抹在核桃表面后附一层保鲜膜，上锅蒸至颜色满意为止。
造价：
1.黑色“核桃”看起来好看，其实做工是最假的，成本也最低。黑色“核桃”没有一点核桃成分，使用胶、化学药剂人工合成，然后通过鞋油做旧，纹理是通过模具压出来的，“成熟的造假作坊还可以成批量生产”。
2.“狮头”可使用回收的核桃壳，然后打成粉末状，在添加化学药剂，最后通过模具压制而成。
3.“八卦”可用的市面常见的圆形真核桃制作，但外形为什么是扁而尖的形状?那是因为经过化学药剂浸泡过的。为了把这些假“核桃”做逼真，还会在“核桃”里面加了一些核桃仁，再用“核桃油”浸泡，消除化学品药水味。